Friends
Nov. 16th, 2009
09:58 am - Вечная память поэту
o-k-kravtsov.livejournal.com/253026.html
Спасибо о.Константину!
05:24 am - Давайте обсудим
Предлагаю обсудить две темы.
1. Дизайн сайта "Фотополигон"
2. Юзабилити сайта "Фотополигон"
Кому что не нравится. Кому что видится необходимым.
Ваши предновогодние пожелания, напутствия, критика, идеи.
Чем конкретнее, тем лучше. Можно с примерами, эскизами, ссылками.
Возможно, по итогам 2009-го года мы-таки устроим вечер со слайд-показом. И выставкой. И другими разными штуками.
Если на то будет высшая воля. И бюджет, предложенный кем-то вполне земным.
Предложения по бюджету - принимаются и обсуждаются вне очереди :)
03:51 am - беседа о миссионерстве и христианской жизни
— они там теперь каких-то левых охмуряют.
— да ну, это у них очередная идея, которая кончится так же ничем, как прочие. не знают, куда себя приложить. молились бы лучше, что ли. если они такие благочестивые.
— по русски это звучит как: "ничего у нас с проповедью не получается, так что мы теперь для всех будем всем". для идолопоклонников - идолопоклонниками, и т д.
— во-во. они только не понимают, что их православие точно так же никому не нужно, как православие мп.
— хотя это совершенно очевидно!
— в общем, будем писать романы! это куда здоровее. и для души полезней!
— а если и нет, то прямая дорога в ад лучше кривой и извилистой. честнее.
— вот! может, скидку дадут в аду. за то, что быстро дошли. не плутали :))))))))))
— :)) "Вы наши первые посетители, вошедшие с парадного входа!"
03:33 am - ...
Иногда мне кажется, что программа возрождения России может быть очень простой:
Быть верными друг другу в браке, вырастить или усыновить хотя бы трех детей, не пить и пожалуй да, посадить хотя бы одно дерево
Но, конечно, легче во всех бедах винить мигрантов (или закулису)
03:18 am - Воскресный музыкальный вечер. В.В. Путин
Просто Владимир Владимирович Путин.
Без комментариев.
03:10 am - Заявление бюро движения «Солидарность»
12 ноября 2009 года лидер национал-большевиков Эдуард Лимонов за участие в очередном «Марше несогласных» мировым судьей Ольгой Зайцевой был приговорен к 10 суткам административного ареста и штрафу в 1000 рублей. Ему инкриминированы «неповиновение законным требованиям сотрудников милиции» и «нарушение установленного порядка проведения митинга».
Для нас совершенно очевидно, что данное решение не имеет к правосудию никакого отношения, принято под давлением политических властей и, вследствие этого, расценивается нами как внесудебная расправа. Мы считаем недопустимыми подобного рода акты устрашения представителей оппозиционных организаций. Мы протестуем против циничного использования Закона в качестве инструмента давления на оппозицию и настаиваем на немедленном освобождении Эдуарда Лимонова.
Мы требуем расследования служебной деятельности мирового судьи Ольги Зайцевой. Мы предупреждаем всех представителей российской судебной системы об ответственности за вынесение неправовых решений по сфабрикованным делам, за развязывание судебного террора против граждан России.
Нам представляется символичным, что реальный срок за надуманное правонарушение Эдуард Лимонов получил в день оглашения президентского Послания Федеральному собранию. Теперь мы, кажется, догадываемся о какой «модернизации» говорит Дмитрий Медведев.
Свободу Эдуарду Лимонову! Свободу политическим заключенным!
02:45 am
История нам ясно показывает, что главное топливо для всякой культуры и цивилизации -- это люди.
Но столь же наглядно она демонстрирует, что ( в периоды отсутствия... )
01:38 am - ܀ܥܠ ܦܘܠܓܼ̈ܐ ܕܥܕܬܐ ܕ ܡܕܢܚܐ ܒܕܪ̈ܐ ܥܒܼܝܪ̈ܐ܀ Патриархи Церкви Востока в 15-18 веках
Статья голландской исследовательницы Хелен Мурре-Ванденберг
(Heleen H.L. MURRE-VAN DEN BERG) рассказывает о разделении некогда единой Церкви Востока на несколько патриархатов и перипетиях их взаимоотношений с Римом.
Статья была опубликована в 1999 году в журнале Hugoye.
См.: http://syrcom.cua.edu/Hugoye/Vol2No2/HV2
@Роланд Биджамов
16 ноября 2009 г.
01:01 am - Смерти нет
Упокоение сербского Патриарха Павла вызывает у меня только эту мысль.
Христос воскрес, и мы воскреснем.
12:58 am - ...
Выходцы из ФСБ, судя по их реакциям и нытью по трудной своей жизни в девяностые, обижены очень на это время. Да и вообще у власти сейчас обиженное поколение чиновников, которые вроде бы и были где-то там на пути к ключевым постам, но все же до них не добирались. Обидно.
А на обиженных воду возят
12:55 am - лужковское
Предполагаю, что в Кремле Лужкова все же не хотят сейчас снимать, скорее хотят снизить ему рейтинг.
На всякий пожарный.
12:51 am - Эйфория
Тут главный психиатр Питера возмущается тем, что по данным ВЦИОМ 72 процента опрошенных в России чувствуют себя счастливыми и испытывают чувство эйфории. Психиатр считает их больными людьми. В комментах к этой новости больным считают его самого. Дескать, мы такое пережили, что кризисы нам нипочем.
А я так думаю, что плохо психиатр физиологию учил. Когда человек замерзает, то чувствует во всем теле такую сладость и такую эйфорию, что отказывается от растираний и от прочих действий, возвращающих его к жизни. Оборвавшиеся самоубийцы тоже говорят, что первые секунды висения дают прилив сил и по телу разливается приятная сладость. Как оно дальше - они не знают, дальше не висели. И те, которых спасли от замерзания, тоже не знают, что там дальше.
А нам, думаю, скоро придется это узнать. Эйфория 72 процентов это не психиатрический диагноз, а биологический, предлетальный.
09:30 pm - Власть человеческая и власть Божия.
Слова Христа поразили слушателей. «Он учил их как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мф.7,29). Христос не принуждает. Христос призывает, и призыв проникает в сердце. "И слышавший да скажет:
приди!"(Ап.22, 17). Власть требует признания и подчинения. Но сама власть человека над человеком нуждается в обосновании. Ничем не обоснованную власть называют насилием. Если власть обоснована волей народа, её называют демократической. Власть может признавать своим источником Бога. На такое обоснование своей власти указывали священники, книжники и фарисеи. Только такое обоснование власть может иметь в церкви. Власть можно взять силой и пользоваться ею без всякого обоснования. Такую власть признают незаконной. Она сама осознаёт свою неустойчивость и в поисках легитимности опирается на одно из двух принятых оснований. Всякая власть человека над человеком замутнена его личными страстями: честолюбием, алчностью, похотью и так далее. Потому всякая власть человека над человеком подозрительна. «Христос учил, как власть имеющий». Первосвященники спрашивали о природе его власти. «Когда Христос учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники, и книжники со старейшинами и сказали Ему: скажи нам, какой властью Ты это делаешь, и кто дал Тебе такую власть?» (Лк.20, 1-2). Отношение к власти спорно, ибо власть ограничивает свободу человека. Подчиняясь формальной власти, человек уступает ей часть свободы.
Самоопределение являет качество человеческой природы, такое же неотъемлемое, как стыд или сострадание. Свобода выявляет полноту образа Божия в человеке. Она основана на завете: «стойте в свободе, которую даровал вам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал.5, 1).
Какую свободу дарует Христос? «Всякий, делающий грех, есть раб греха. Если Сын освободит вас, то воистину свободны будете» (Ин.8, 34; 36). Возможность самоопределения хранит совесть человека, его верность, любовь и надежду. Бог, и только Он один, принимает свободу самоопределения всерьёз. «Бог верен» и ждёт сыновней верности от человека. Мы называем себя «рабами Божьими», выражая несовершенство духа. Бог ожидает от человека большего: «Не называю вас рабами; ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями» (Ин.15, 15). Бог ищет от человека сыновнего послушания, предлагая довериться ему, как любящему Отцу. Это иная природа отношений, нежели власть и подчинение.
Божественная власть ищет не подчинения, а послушания любви. Она не порабощает, а освобождает человека. Христос дал апостолам власть над силами природы и над тёмными силами, но запретил власть над человеком. Когда мать сыновей Зеведеевых просила Иисуса: «чтобы два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем, Иисус, подозвав учеников, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом». И обосновал Свои слова: «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но послужить и отдать душу Свою для искупления многих.(Мф.20, 21; 25-28).
Назначенный чиновник обладает формальной властью, господствуя над человеком. Христианский смысл власти в служении. Этот смысл сохранился в именах: «министр» (служитель), «депутат» (посланный), «комиссар» (миссионер-проповедник), «посол» и т.д. Стремясь к господству, формальная власть искажает свою природу. Власть служения искажается во власть насилия.
Реальная власть возникает из стремления послужить, взять на себя заботу о других. Реальная власть всегда жертвенна. Такой бывает власть матери, когда она служит семье, принимая всякую инициативу, от которой другие члены семьи охотно отказались. Лишившись внезапно этой опоры, семья оказывается беспомощной. Все отношения, всё благополучие держались на её заботе. Совершенный образ жертвенной власти являет Бог.
С библейских времён отношения человека с Богом имеют личный и опосредованный характер. Бог обращается к человеку, и человек обращается к Богу словами молитвы, принесением жертвы. Бог организует социальное устройство иудеев, иерархию служения в скинии. Священники приносят жертвы, принимают покаяние, молятся, учат заповедям и закону Божию. Опосредование отношений с Богом рождает власть и подчинение.
Божественная власть не вызывает протеста. Не только потому, что она безусловна, но и потому, что всегда служит интересам человека. Когда между человеком и Богом становится другой человек, принявший властные полномочия, возникают сомнения в его искренности. Под сомнение ставится его верность и послушание Богу. Когда Христос обличает книжников и фарисеев, когда архиереи и священники предают Христа, мы убеждаемся, что сомнения были обоснованы.
Власть Христова основана не на подчинении, а на любви. В церковной общине, как в христианской семье, отношения строятся на любви. Любовь радостно принимает ответственность за другого и не нуждается в правовом регулировании. Любящие счастливы в жертвенном служении друг другу. Свободу каждому дарует не закон, а любовь. Право приходит, когда любовь оскудевает. По причине оскудения любви власть в церкви становится принудительной. Власть принуждения вытесняет из церкви власть любви, превращая церковь в социальный институт, теряющий характерные признаки церкви.
Епископу дана в церкви легитимная власть. Он призван послужить Богу, употребляя эту власть. Он может послужить, а может злоупотребить, как любой чиновник, и причинить много зла клирикам и приходским общинам. Кто контролирует его действия? В теории -патриарх и синод: устав позволяет жаловаться. В действительности никто не ответит на жалобы, разрушая все гарантии вселенских канонов. Власть легитимна, но епископ использует её не «как власть имеющий», но как злодей. И высшая власть оправдает его.
Такое положение не нуждается в объяснении.
04:16 pm - upd: Сможет ли Аббас выйти на пенсию?
На днях в израильских СМИ появилась многозначительная аналогия между Аббасом и Арафатом. На этом дело не кончилось, сейчас Нетаньяху заявил, что альтернативы мирному процессу между Израилем и палестинцам нет, на каждый односторонний шаг Фатха Израиль намерен дать соответствующий односторонний ответ.
То, что ничего подобного почетной горбачевской и ельцинской отставке у Арафата не было - факт хорошо известный. Палестинцы утверждают, что израильские спецслужбы его в конце концов отравили, израильтяне это категорически отрицают. Вне зависимости от медицинской конкретики, комфортабельными последние годы жизни Арафата никак не назовешь.
Теперь его преемнику Аббасу приходится учитывать, что просто так уйти в отставку он не может. Без благосклонности израильтян в той или иной формe палестинскому революционеру вроде Аббаса не обойтись, а стоит такая благосклонность очень недешево. Так что ему есть о чем подумать.
Как известно, замечательный арабский культуролог Эдвард Саид Арафату не доверял и ничего хорошего от израильско-палестинского мирного процесса 1990х гг не ждал. Поскольку это было задолго до второй иракской войны, смерти Арафата и победы Хамаса в Газе, для западного наблюдателя логика Саида оставалась загадкой. Что до его выводов, то они казались либо прозрением, либо конспирологией.
Но к концу 2009г, чтобы не признать силу теории покойного Саида, нужно быть слепым и глухим как Хиллари Клинтон. Кто знает, не придется ли ей теперь ездить на свидания в тюрьму, где сидит Баргути? Hе для переговорoв же с хамасниками она сделала свою блестящую политическую карьеру!
12:06 am - Рай и ад
Очередной текст из журнала "Столичное образование". Буду рад замечаниям и добавлениям.
В этот раз мы поговорим о названиях рая и ада в разных языках.
Этимология русского слова рай неясна. Чаще всего его считают заимствованием из иранских языков в славянские и связывают с авестийским корнем rāy- ‘богатство, счастье’. Другую версию выдвинул этимолог О. Н. Трубачев, который предложил связать рай вместе с такими славянскими словами, как рой и река, с индоевропейским корнем *reu-, означающем ‘течь’. Трубачев писал, что это название связано с «проточной водой, очевидно, образовывавшей преграду, которая отделяла ‘рай’ от мира живых, по древним представлениям».
Название рая часто связывается с названием неба. Таковы латинское слово caelum и произошедшие из него итальянское cielo, испанское cielo, французское ciel и румынское cer. В германских языках связь значений ‘небо’ и ‘рай’ демонстрирует английское heaven (др.-англ. heofon), сравните с нижненемецким heben, древнеисландским himinn, готским himins, древнефризским himul, означающими ‘небо’.( Read more... )
Nov. 15th, 2009
11:49 pm - еще о патриархе Павле
Как-то раз патриарх летел куда-то с визитом на самолёте. Когда они пролетали над морем, самолёт попал в зону турбулентности и стало трясти. Молодой архиерей, сидевший рядом с патриархом, спросил, что он думает о том, если самолёт сейчас упадёт. Святейший Павел невозмутимо ответил: «В отношении себя лично я восприму это как акт справедливости: ведь в жизни я съел столько рыбок, что неудивительно, если теперь они съедят меня».
из каментов
первоисточник здесь
11:49 pm - Россия в аплодисментах
Уважаемый ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
agitator_mass подсчитал количество аплодисментов во время президентских посланий...
| год | мин | N |
| 2000 | 52 | 2 |
| 2001 | 63 | 8 |
| 2002 | 53 | 4 |
| 2003 | 65 | 11 |
| 2004 | 47 | 11 |
| 2005 | 48 | 27 |
| 2006 | 62 | 49 |
| 2007 | 74 | 43 |
| 2008 | 85 | 56 |
| 2009 | 100 | 63 |
У Олега Козырева получилось насчитать даже 65 аплодисментов. Завораживает...
11:46 pm - убрал опечатку
из ролика 65 хлопков убрал опечатку и залил новую версию
теперь видео доступно в этом посте
http://oleg-kozyrev.livejournal.com/245
на Ютьюбе оно тут
http://www.youtube.com/watch?v=vJzk3VZi
11:11 pm - Хокку от Live1000
Ну что, хорошее осмысленное хокку. Приму со смирением.
если бы пришлось
пиздануть его нахуй!
про любовь.
Navigate: (Previous 20 Friends)